Home

اليمين الفاجرة

فصل: الفصل الثاني في اليمين الفاجرةنداء الإيما

  1. 46380- اليمين الفاجرة تعقم الرحم‏. (‏الخطيب، وابن عساكر - عن ابن عباس؛ عب، والبغوي، وابن قانع - عن شيخ يقال له أبو أسود، واسمه حسان بن قيس‏)‏‏. 46381- اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للكسب‏. (‏حم، حل، وابن جرير، والخرائطي في مساوي الأخلاق، ق - عن أبي هريرة‏)‏‏. 46382- اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال أخيه المسلم تعقم الرحم‏
  2. ولما كانت بعض الدعاوى تنتهي في أروقة المحاكم بأداء اليمين، وربما عثر صاحب المصلحة بعد ذلك على ما يثبت صدقه، من شهادة وكتابة وغيرهما، وأن اليمين التي حُلفت من قبل كانت فاجرة , ولاختلاف الرأي الفقهي بوجه عام عن الوجهة القانونية التي ترى أن توجيه اليمين يقتضي التنازل عما عداها من البينات ؛ ولأن هذه المسألة لم تعط حقها - فيما أعلم - من البحث المقارن
  3. 1 - ليسَ مِمَّا عُصِيَ اللَّهُ بهِ هُوَ أعجلُ عقابًا في الدُّنيَا منَ البغيِ ، وما من شيءٍ أُطيعَ بهِ أسرعُ ثوابًا منَ الصِّلةِ ، واليمينُ الفاجرةُ تدعُ الدِّيارَ بلاقع. الراوي : أبو هريرة | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : شرح مسند أبي حنيفة. الصفحة أو الرقم : 535 | خلاصة حكم.
  4. التخـريج. الرواة. الطرف. الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِعَ لَمْ يَثْبُتْ إِسْنَادُهُ مَوْصُولًا. غير متوفر رواة لهذا الحديث. أحمد في المسند باب حديث أبي سود ~ حديث رقم.
  5. تبين كذبها بإقامة البينة العادلة العَادِلَةُ أَحَقُّ مِنَ اليَمِينِ الفَاجِرَةِ المصدر: صحيح البخاري الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق.

وزارة العدل - مجلة العد

  1. الْيَمِينُ الْغَمُوسُ تُسَبْبُ الفَقْرَ، وتمحق البركة، وَتُذْهِبُ الْمَالَ؛ فَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تُذْهِبُ الْمَالَ أَوْ تَذْهَبُ بِالْمَالِ [1.
  2. قال الخطابي: وخص وقت العصر لتعظيم الإثم فيه، وإن كانت اليمين الفاجرة محرمة في كل وقت، لأن الله عظم شأن هذا الوقت بأن جعل الملائكة تجتمع فيه، وهو وقت ختام الأعمال، والأمور بخواتيمها، فغلظت العقوبة فيه لئلا يقدم عليها تجرؤًا، فإن من تجرأ عليها فيه اعتادها في غيره، وكان السلف يحلفون بعد العصر وجاء ذلك في الحديث أيضًا [11]
  3. والذين رأوا أنها تقبل هم الحنفية والشافعية والحنابلة وطاوس وإبراهيم النخعي وشريح فقد قالوا: (البينة العادلة أحق من اليمين الفاجرة)
  4. فالذي يحلف كاذبًا أنه اشترى كذا، أو أنه أعطي كذا، أو ما أشبه ذلك، وهو كاذب هذه اليمين الفاجرة الغموس ليأخذ بها مال أخيه بغير حق، أو يحلف على أنه ما فعل كذا من العدوان على أخيه، أو أنه ما سبه، أو ما أشبه ذلك وهو كاذب هذه يمين الغموس، الذي يقتطع بها حق أخيه بغير حق
  5. ومن هذه الأيمان الفاجرة اليمين الغموس، وهذه اليمين تغمس صاحبها في النار، وصفتها أن يحلف بالله كاذباً ليقتطع بها مال الغير، فعن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما- قال: جاء أعرابي إلى النبي -صلى.

وقيل: هو أنْ يُفرِّقَ اللهُ شمْلَه ويُغيِّرَ عليه ما أوْلاهُ مِن نِعَمِه. وفي الحديثِ: التَّحْذيرُ مِن الظُّلْمِ وقطْعِ الرَّحِمِ، ومن اليَمينِ الفاجِرةِ، والتَّخويفُ مِنَ الوُقوعِ فيها. وفيه: الحَثُّ على العَدْلِ وصِلَةِ الرَّحِمِ اليمين الفاجرة. رُوِيَ عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنهُ قَالَ: الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ 1 تَذَرُ الدِّيَارَ مِنْ أَهْلِهَا بَلَاقِعَ‏ 2 3. 1. اليمين الفاجرة هي اليمين الكاذبة. 2. الديار بلاقع‏: على وزن مساجد، جمع بلقع، الأرض القفر التي لا شي‏ء بها. 3 والذين رأوا أنها تقبل هم الحنفية والشافعية والحنابلة وطاوس وابراهيم النخعي وشريح فقد قالوا: البينة العادلة أحق من اليمين الفاجرة وهو رأي عمر ابن الخطاب، وحجتهم أن اليمين حجة ضعيفة لا تقطع النزاع فتقبل البينة بعدها، لأنها هي الاصل واليمين هي الخلف ومتى جاء الاصل انتهى حكم.

إن اليمين الفاجرة وهو أن يحرم الإنسان من الحلف كاذبًا، أو أن يأكل مال أخيه بغير وجه حق. فيقول أبي إمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (من اقتطع حق امرئ مسلم، فقد أوجب الله له. واليمين الغموس الفاجرة التي يقتطع بها المرء مال أخيه، فهي لا كفارة لها أبدا، وإنما تنحل بالتوبة من الخطيئة وردّ المظلمة إلى أهلها،لا كفارة لها إلا ذلك. فعظموا القسم بربكم،ووفروا اليمين في.

-3- 27 - باب: من أقام البينة بعد اليمين. وقال النبي ﷺ : (لعل بعضكم ألحن بحجته من بعض) وقال طاوس وإبراهيم وشريح: البينة العادلة أحق من اليمين الفاجرة. [ش (البينة..) أي إذا حلف المدعى عليه اليمين، ثم أقام المدعي البينة العادلة. ص272 - كتاب المصنف ابن أبي شيبة ت الشثري - الرجل يحلف على اليمين الفاجرة - المكتبة الشاملة. البحث في: محتوى الكتاب الحالي كامل المكتبة جماع أبواب سيرته -صلى الله عليه وسلم- في الأيمان والنذور الباب الأول في ألفاظ حلف بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- غيره بها وتحذيره -صلى الله عليه وسلم- الحالف من اليمين الفاجرة وألفاظ حلف هو بها وما نهى عن الحلف به وفيه. (من آثار اليمين الغموس المهلكة ): تسبب الفقر، وتمحق البركة، وتذهب المال؛ فعن أبي سلمة بن عبد الرّحمن، عن أبيه رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال : «اليمين الفاجرة تذهب المال أو. الجواب: اليمين الغموس هي التي يتعمد فيها الكذب، كذاب كاذب، يقول: والله ما بعت كذا وهو يكذب، والله ما سافرت إلى كذا وهو يكذب، وما أشبه ذلك، هو يقال لها: اليمين الغموس؛ لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار أعوذ بالله،.

إولاً: اليمين الكاذبة سواء كانت في المحاكم لغرض الحكم في الدعاوى أو خارجها فقد روي عن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) إنه قال: اليمين الفاجرة تخرب الديار وتقصر الأعمار (4) ، وعنه (صلى الله. اليمين أحكام وآداب. محمد بن سليمان المهوس. تاريخ الإلقاء : 2021-11-05 - 1443/03/30 تاريخ النشر : 2021-11-11 - 1443/04/06

الدرر السني

هانم أحمد داود: عاشوراءهانم أحمد داود: صور عليها اقوال

حديث «اليمين الفاجرة تذر الدِّيار بلاقع». روى هذا الحديث يحيى بن أبي كثير واختلف عنه في وصله وإرساله وقد رواه هشام بن حسان واختلف عليه: فأخرجه البزار (1034)، والخرائطي ف تحذيرات من الدعاوى الكاذبة واليمين الفاجرة. 17:22 . الجمعة 21 فبراير 2020 . 27 جمادى الآخرة 1441 هـ وأبرزها الدعاوى الكاذبة التي لا حقيقة لها، وكذلك الإقدام على اليمين الفاجرة ليقطع بها المسلم حق.

والذين رأوا أنها تقبل هم الحنفية والشافعية والحنابلة وطاوس وابراهيم النخعي وشريح فقد قالوا: البينة العادلة أحق من اليمين الفاجرة وهو رأي عمر ابن الخطاب، وحجتهم أن اليمين حجة ضعيفة لا تقطع. إمام المسجد النبوي: الإقدام على اليمين الفاجرة ظاهرة قبيحة بالمحاكم رأى أن التساهل في شهادة الزور يعتبر خطرًا يتهدد دين الناس ودنياه

7288 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قال: إن اليمين الفاجرة من الكبائر. ثم تلا إنّ الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنًا قليلا وقال بنحو قول قتادة جماعة أخر في إيجاب الكفارة على الحالف اليمين الفاجرة , منهم عطاء والحكم . 3555 - حدثنا أبو كريب ويعقوب , قالا : ثنا هشيم , قال : أخبرنا حجاج , عن عطاء والحكم : أنهما كانا يقولان.

سيرة الشيخ زيد بن مسفر البحريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالاسم :زيد بن مسفر بن. التحذير من اليمين الكاذبة د. أمين بن عبدالله الشقاوي الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وبعد: فقد عظم الإسلام شأن اليمين، وحذر من التساهل بها. اليمين الفاجرة منفقة للسلعة، ممحقة للكسب. أربع من كن فيه كانّ منافقا خالصا، ومن كانّت فيه خصلة منهن كانّت فيه خصبة من النفاق حتى بدعها: إذا ائتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر

أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( اليمين الفاجرة تدع

3-أن حكم الحاكم لا يجيز لصاحب اليمين الفاجرة فعله، بدليل موعظة النبي صلى الله عليه وسلم للكندي حين أراد الحلف حيث قال له: أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لَيَأْكُلَهُ ظُلْما. وهو اليمين الكاذب أَوْ اليمين الفاجرة وسميت باليمين الغموس لأنها تغمس صاحبها في النار، وهو أن يحلف الإنسان كذاب، ويعد من الكبائر -باب التغليظ في اليمين الفاجرة-باب فيمن حلف ليقتطع بها مالا-باب ما جاء في تعظيم اليمين عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم-باب اليمين بغير الله-باب كراهية الحلف بالآباء-باب كراهية الحلف بالأمان كيف يسلم من عذاب الله المتسرع إلى اليمين الفاجرة ؟ ! . غرر الحكم : ۶۹۸۸ . آثار اليمين الفاجرة. ۸- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إياكم واليمين الفاجرة ، فإنها تدع الديار بلاقع من أهلها

صحيح البخاري : بَابُ مَنْ أَقَامَ البَيِّنَةَ بَعْدَ

حكم اليمين الغموس هو أحد الأحكام الشرعية التي لا بدَّ من بيان حكمها وتوضيحه، فإنَّ الكذب هو من الأخلاق المذمومة التي حرمتها الشريعة الإسلامية وبيَّنت عقوبة الكاذب، كما حرَّمت الحلف بغير الله تعالى أو الحلف به كذبًا. أيها المسلم، يضعف إيمانُ بعض الناسِ أمام هذه اليمين الفاجرة، فيقدم عليها طمعاً في دنيا، وانتصاراً لموقف، ودفاعاً عن إنسان أو قريب أو صديق، يقدم على هذه الأيمان الفاجرة فيظلم نفسه، ويظلم ذلك.

من آثار اليمين الغموس المهلك

وفي رواية للبخاري: (فإن صَدَقَ البيِّعانِ وبيِّنا، بورِكَ لهما في بَيْعِهما، وإن كَتَما وكذَبا، فَعَسَى أنْ يَرْبَحا رِبحًا ما، ويَمحَقا بركَةَ بيْعِهما، اليمينُ الفَاجِرَةُ: مَنْفَقَةٌ. فالذي يحلف كاذباً أنه اشترى كذا أو أنه أعطي كذا أو ما أشبه ذلك وهو كاذب هذه اليمين الفاجرة الغموس ليأخذ بها مال أخيه بغير حق، أو يحلف على أنه ما فعل كذا من العدوان على أخيه أو أنه ما سبه أو ما.

كثرة الحلف لها عواقب وخيمة. كثرة الحلف بالله أو بغيره تجري على ألسنة العامة بضرورة أو بغير ضرورة دون أن يدركوا العواقب الوخيمة التي تنتظرهم نتيجة هذا الحلف.. ولا شك أن كثرة الحلف تؤدي إلى. الحلف والرجوع عنه يكون فى حالتين فى اليمين الغموس واليمين الذى يعتاده النا فبناء على ما تقدم من الدعوى والإجابة وحيث أدّى المُدّعى عليه اليمين بعد أن طلبت منه المُدّعية فقد حكمت بصرف النظر عن دعواها لقول عمر: البينة الصادقة أحب إليّ من اليمين الفاجرة, ولأن كل. فعلي الرغم من أن الآية قد اكتفت بذكر يميني اللغو والمنعقدة وذلك لأنه الغالب من أيمان الناس , إلا أنه ورد في السنة المطهرة بيان يمين ثالث وهو ( يمين الغموس ) وهو اليمين الفاجرة الكاذبة التي تعمد. تعجيل العقوبة في الدنيا للحالف كاذباً. يقول السائل : سمعت أنه من حلف يميناً يتعمد الكذب فيها ، أن الله يعجل له العقوبة في الدنيا ، فما قولكم في ذلك ؟. الجواب : إن اليمين الكاذبة المتعمدة ، والتي.

التحذير من اليمين الكاذب

وفي رواية للبخاري: « فإن صَدَقَ البيِّعانِ وبيِّنا، بورِكَ لهما في بَيْعِهما، وإن كَتَما وكذَبا، فَعَسَى أنْ يَرْبَحا رِبحًا ما، ويَمحَقا بركَةَ بيْعِهما، اليمينُ الفَاجِرَةُ: مَنْفَقَةٌ. من آثار اليمين الغموس المهلكة : تسبب الفقر، وتمحق البركة، وتذهب المال؛ فعن أبي سلمة بن عبد الرّحمن، عن أبيه رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال : «اليمين الفاجرة تذهب المال أو تذهب. فاليمين الغموس يمين فاجرة تسبب العقم وتقطع النسل، ففي مسند أحمد عن أبي سود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم عظمة الله سبحانه وتعالى راسخة في قلب كل مؤمن بل هي ركن العبادة الركين ولتعظيم الله آثار بينها الشرع الحنيف منها ألا يحلف إلا بالله جل في علاه؛ لأن الحلف لا يكون إلا بمعظم ولا أعظم من الله سبحانه في قلب المؤمن الموحد فلا. خطر اليمين الفاجرة; أنواع الأيمان وحكم كل نوع جعل الله كفارة اليمين على قسمين: قسم مخير فيها بيَّن أن: تطعم عشرة مساكين، تعطي كل مسكين كيلو من الأرز، أو تغديهم أو تعشيهم، أو تعتق رقبة، أو.

حكم اليمين في إثبات الدعوى

ما هي اليمين الغموس؟ وهل لها كفارة

بلاقع (1) (2). وعنه صلى الله عليه وآله وسلم قال : اليمين الفاجرة تخرب الديار وتقصر الأعمار (3). في خبر المناهي إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن اليمين الكاذبة ، وقال : إنها تترك الديار بلاقع ، وقال : من حلف بيمين كاذبة. الشارح يقول: ثم المراد باليمين -في الحديث الأول- اليمين الفاجرة، وإن كانت مطلقة في الحديث فقد قيدها الحديث الآتي، وهو قوله: ((من حلف على يمين، يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو. قال: عمل الرجل بيده، وكلُّ بيع مبرور)): وهو ما خلص عن اليمين الفاجرة (اليمين الغموس الكاذبة عمداً) لتنفيق السلعة، وعن الغش في المعاملة. وقد تتبدل الأفضلية بحسب حاجة البلاد والأمة، فالصناعة. من آثار اليمين الغموس المهلكة اليَمِينُ الغَمُوسُ سَبَبُ الفَقْر: الْيَمِينُ الْغَمُوسُ تُسَبْبُ الفَقْرَ، وتمحق البركة، وَتُذْهِبُ الْمَالَ؛ فَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ رضي الله. -موضع اليمين-التغليظ في اليمين الفاجرة-من بدأ فحلف قبل أن يحلفه الحاكم، أعاد الحاكم عليه اليمين حتى تكون يمينه بعد خروج الحكم بها-البينة بعد اليمين-النكول ورد اليمين-الشهادات-شهادة أهل الأهوا

خطيب المسجد النبوي يحذر من التساهل في شهادة الزور لتحقيق

بعض أحكام اليمي

كما تسمى اليمين الفاجرة وهي التي تذر الديار بلاقع، وهي التي جاء فيها الوعيد: (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنًا قليلاً، أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم. المطلب الأول: دور الخصوم في توزيع عبء الإثبات بموجب الإقرار:- الإقرار هو ا عتر ا ف شخص بحق عليه لآ خر، ويكون قضائيا إذا ما تم هذا الإقرار أمام القضاء، و الإقرار قد يكون صريحا أو ضمنيا وقد يكون الإقرار الصريح مكتوبا أو.

فالمدعي لما كان رفع يده عن المخاصمة سببا لعدم صدور الحلف الكاذب عن المنكر فهو ليس بواجب عليه ، وأما الصلح على اليمين الفاجرة ومطالبتها بعد الصلح فلما كان تسبيبا إلى المعصية فهو غير جائز التاجر الصادق. 17- التاجر الصادق. خَرج النبيُّ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يوم إِلى شوق الناس فَرآهم يَتساوَمون ويَتبايعون فَاسْتمَع إِليهم، ورأَى صُوَرَ تَبَايُعِهم وأَصنافَ الْمَبِيعاتِ. حكم اليمين الكاذبة لإيقاع الضرر بغير المسلمين جرت مشكلة بين قريتين عندنا؛ قرية مسلمة وأخرى نصرانية والسبب الأول هو التكلم البذيء من شباب نصارى على أهل القرية المسلمة فيما يخص الإسلام وقام الأمن عندنا بحل المشكلة وبعد.

اليمين والحلف بالله منتشر في تعاملات الناس.. كيف كان يحلف النبي؟ كما حذّر صلى الله عليه وسلم من اليمين الفاجرة، حيث قال صلى الله عليه وسلم: من حلف على يمين كاذبة مصبورة متعمدا فليتبوأ مقعده. أحاديث عن الغش في التجارة:-. عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من حمل علينا السلاح فليس منا، ومن غشنا فليس منا» . رواه مسلم. وفي رواية له: أن رسول الله - صلى. هذه هي اليمين الغموس، أو اليمين الفاجرة، التي تذر الديار بلاقع. واليمين الثالثة: هي اليمين المنعقدة: وهي أن يحلف الإنسان على أمر مستقبل، في أن يفعل كذا أو لا يفعل كذا

اليمين الفاجرة مركز الإشعاع الإسلام

بحث قانوني هام حول الإعسار و الإفلاس تمهيد في تعريف الإعسار والفرق بينه وبين الإفلاس المطلب الأول : تعريف الإعسار في اللغة والفقه الإسلامي والنظام : الإعسار لغة : مصدر من الفعل أعسر أي أضاق وافتقر ، والعسر ضد اليسر وهو. تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما كفارة الحلف الكثير؟ . وأجاب الدكتور محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن السؤال قائلا: إن الحلف أنواع، فلدينا نوع يسمى اليمين الغموس وهو الحلف الكاذب [غمس] نه: فيه: اليمين الغموس تذر الديار بلافع، هو اليمين الكاذبة الفاجرة التي يقتطع بها مال غيره، لأنها تغمس صاحبها في الإثم ثم في النار. ومنه ح الهجرة: وقد غمس حلفًا في آل العاص، أي أخذ.

احذر كثرة الحلف.. تفقد الثقة وتفتح باب الكذب وتستخف بأسماء الله. قال الإمام الشافعي رحمه الله: «ما حلفت بالله تعالى لا صادقًا ولا كاذبًا قط»، فانظر إلى حرمته وتوقيره لله تعالى، ودلالة ذلك على. موضع اليمين التغليظ في اليمين الفاجرة من بدأ فحلف قبل أن يحلفه الحاكم، أعاد الحاكم عليه اليمين حتى تكون يمينه بعد خروج الحكم بها البينة بعد اليمين النكول ورد اليمين الشهادات شهادة أهل الأهوا المحجة البيضاء موقع الحبر الترجمان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ،موقع إسلام

فصل: هل تقبل البينة بعد اليمين؟نداء الإيما

الإسلام والعبودية; زواج المتع رُوِيَ عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنهُ قَالَ: الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ[fn]اليمين الفاجرة هي اليمين الكاذبة التحذير من أكل المال الحرام; يحيى بن موسى الزهراني بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله ذي الجبروت والملكوت ، أحمد سبحانه وهو حي لا يموت ، الحمد لله رب الأرض والسموات ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له يحيى ويميت وهو. يض ارلخا رمع نب دعض .د 35 ةرض ع ةض مالخا ةنض لا - ـه1434 مرمح - 57 ددعلا ؛ةنيبل نع اهتبترم تلزنف ,هس فن مس لخ ملاك يهف ينميل امأ و , (((يعدلم ةـجح اهمدقي ىوعدل ةحس ىلع ًلايلد تس يل ينميل نإ :نوينوناقل لاق اهيرغو ةلعل هذهل

حكم عن الغش - موضوع

نموذج صيغة يمين حاسمة جاهز للطباعة - مقا

وـ اليمينُ الكاذبة صاحبَها في الإثم: أوقعته فيه. ( غَامَسَ ): رمى نفسه وسط الحرب أو الخَطْب. وـ فلاناً: غاطّه في الماء. وـ القومَ: داخلهم في القتال. وـ الأمرَ: دخل فيه. ( غَمَّسَ ) شُرْبَه: قلّله. عنوان الكتاب: سنن الترمذي (ط. الحلبي) (ت: شاكر وعبد الباقي وعطوة) المؤلف: الترمذي؛ محمد بن عيسى بن سورة بن موسى السلمي البوغي الترمذي، أبو عيسى المحقق: أحمد شاكر - محمد فؤاد عبد الباقي - إبراهيم عطوة عو أبو-سود-بن-أبي-وكيع-التميمي ما-ذكر-عنه-في-الإصابة-في-تميز-الصحاب

هانم أحمد داود: الصلاههانم أحمد داود: المروءه